EESS NOVENO S12

 Tema: Avances de la Industria y de la Ciencia

• REFLEXIÓN.

¿Cómo mejoraron las comunicaciones los inventos del siglo XIX?

Imagina que vives a inicios de la República en el país y que llega a tu comunidad el cine. ¿Qué sentirías

Imagina que vives a inicios de la República en el país y que llega a tu comunidad el cine. ¿Qué sentirías?

 

 

ACTIVIDADES DE DESARROLLO (CONCEPTUALIZACIÓN)

El ferrocarril cambia al mundo

No es fácil, en pleno siglo XXI, cuando autos, buses y camiones nos permiten rápidos desplazamientos, comprender el gigantesco efecto que tuvo la introducción del ferrocarril en el XIX. Recuerden que desde la revolución agrícola, el transporte terrestre se había hecho a lomo de animales –caballos, mulas, camellos– o en carretas tiradas por esos animales. El transporte se limitaba a lo local o regional, para mercados y ferias. A largas distancias solamente se transportaban mercancías de valor, con arrieros profesionales y resguardo armado, pues las vías eran inseguras. Cuando las personas debían viajar entre ciudades tenían que pernoctar en posadas (“tambos” decimos en la América andina). Todo esto cambió de manera espectacular con el ferrocarril. Este proporcionó una vía segura; un servicio constante y regular; un desplazamiento rápido (los primeros trenes con 25 km/h eran mucho más rápidos que los mejores servicios de diligencia de 15 km/h, luego serían cada vez más veloces) y una máquina potente (muchos vagones, con cientos de pasajeros y miles de toneladas de carga, arrastrados por una sola locomotora).

El ferrocarril impulsó la Revolución Industrial, no solo porque puso las mercancías en el mercado en grandes cantidades, sino porque él mismo demandó muchos productos industriales.

La invención del ferrocarril

Rieles, primero de madera y luego de hierro, había en algunas minas de Europa para transportar el mineral en pequeños carros, movidos por hombres o animales de tiro, por eso la primera locomotora de vapor fue para una mina de carbón. La hizo en 1814, George Stephenson para una mina de carbón (arrastraba 30 t a 7 km/h). Su diseño mejoró posteriormente. Diez años después, él mismo inauguraba la primera línea ferroviaria para transportar carbón de la mina de Stockton al puerto de Darlington. En 1830 se inauguró el primer servicio de pasajeros entre Liverpool y Manchester. Su éxito dio inicio a una masiva inversión de capital para la construcción de ferrovías en Inglaterra, imitada poco después por el resto del mundo.

Los barcos de vapor

Hasta inicios del siglo XIX, el transporte de cantidades mayores de mercancías se hacía por mar o río, en barcos a vela, las llamadas cocas en la Edad Media, carabelas (de unas 300 t de carga) en la Era de los Descubrimientos, o bajeles (de más de 500 tm) en el XVIII. La aplicación de la máquina de vapor a la navegación fue otro avance importante, aunque en los primeros barcos de vapor, la carga de carbón necesaria para hacer funcionar la máquina ocupaba la mayor parte del espacio. Los “vapores” solo iban a competir con ventaja contra los veleros cuando se contó, ya en el siglo XX, con barcos metálicos de gran tonelaje y con combustible de petróleo.

Las ciencias exactas

Durante el siglo XIX, la práctica de la ciencia se institucionalizó y profesionalizó en Europa. Los avances científicos se combinaron con los de la tecnología. Hubo grandes avances en física. Faraday (1791-1867), Ohm (1789-1854) y otros estudiaron la electricidad y el magnetismo. Estos estudios llevaron a Maxwell (1831-1879) a unificar los dos fenómenos en una sola teoría: el electromagnetismo. Antoine Lavoisier (1743-1794), el padre de la química moderna, había logrado establecer la existencia del oxígeno y la ley de la conservación de la masa. John Dalton (1766-1804) desarrolló en 1803 la teoría de que toda materia está compuesta por átomos, los más pequeños componentes de la materia. A base de estos descubrimientos, Dimitri Mendeleyev (1834-1907) compuso en 1869 la tabla periódica de elementos. La fabricación química de la urea por Federico Wöhler (1800-1882) abrió un nuevo campo, el de la química orgánica, y para finales del siglo XIX los químicos ya eran capaces de sintetizar cientos de compuestos orgánicos. En las últimas décadas del siglo XIX se inició la explotación del petróleo y de sus derivados, que en el siglo XX proveerá no solo combustibles sino materiales sintéticos para ropa, medicinas, plásticos y muchas más aplicaciones. En el siglo XIX nacieron muchas ciencias nuevas, entre ellas, la geología, la meteorología, la oceanografía, la genética y la microbiología.

Pasteur revoluciona la medicina

En medicina la revolución más grande fue la que trajo Louis Pasteur, uno de los científicos más importantes de la historia, quien descubrió los microbios y cómo causan ciertas des. A partir de entonces, la aplicación por los cirujanos de todo el mundo de los principios de la asepsia (lavarse bien las manos, esterilizar los instrumentos médicos, utilizar batas estériles) salvó la vida a millones de personas. Pasteur inventó, asimismo, uno de los más importantes métodos de medicina preventiva, la vacuna: en 1880 produjo una vacuna contra la rabia. El proceso de pasteurización, para impedir que las enfermedades se propaguen por la leche u otros alimentos, también fue invento suyo.

Darwin revoluciona la biología

Tal vez la teoría más importante, controvertida y de mayor alcance en toda la historia de la ciencia sea la de la evolución por medio de la selección natural, expuesta por el naturalista británico Charles Darwin en su libro Sobre el origen de las especies en 1859. Después de un viaje por América del Sur, que incluyó una visita clave a las islas Galápagos, Darwin propuso que las características de todos los seres vivientes, incluidos los humanos, han sido formadas por procesos naturales a lo largo de grandes períodos de tiempo, sobreviviendo las especies con características más útiles. Las implicaciones de la evolución en campos fuera de la ciencia causaron gran controversia y todavía las causan (por ejemplo, aún hay ramas del protestantismo que no aceptan esta teoría). Por otro lado, han influido de manera profunda en la concepción popular del “lugar del hombre en el universo”. La teoría de la evolución es la base de toda la biología y la ecología modernas. En 1866, el sacerdote agustino Gregor Mendel (1822-1884) desarrolló las leyes de la herencia, lo que dio inicio a los estudios de la genética.

ACTIVIDADES DE APLICACIÓN

Investiga 5 inventos que se hicieron famosos desde el siglo XIX, describa los beneficios e importancia de los mismos.

HISTORIA 1ERO S12

 

Tema: La mujer en la Sociedad Primitiva

Observar video de

 

• REFLEXIÓN.

·         Qué papel cumple la mujer en la sociedad

·         La mujer puede igualar las condiciones del hombre

·         Las mujeres del paleolítico que cambios mostró en el neolítico

·          

 

ACTIVIDADES DE DESARROLLO (CONCEPTUALIZACIÓN)

En la Prehistoria la mujer tuvo un papel fundamental para la creación y transmisión de cultura. A esta centralidad la denominamos matriarcado.

El protagonismo femenino en las sociedades primitivas se extendió a aspectos como la educación, la agricultura, la manufactura, la salud y la religión. 

Educación y crianza 

Las mujeres se dedicaron al cuidado de los miembros del clan y a la enseñanza. Durante el Paleolítico, el aprendizaje era espontáneo, pues no existía un conocimiento que precediera a los seres humanos. La humanidad empezaba a conocer el mundo. Sin embargo, de este período podemos decir que el conocimiento se obtenía por la vía empírica y se transmitía por la observación de la experiencia y la imitación. El aprendizaje era meramente práctico, pues versaba sobre lo que era útil: usar herramientas, transformar pieles y fibras vegetales, usar fuego, cazar y recolectar. Ya en el Neolítico, podemos hablar de enseñanza dirigida y más sistemática que se recibía desde la niñez. 

Entre los contenidos de la enseñanza en el Neolítico tenemos:

• Mitos y tradiciones que explicaban el origen del mundo.

• Normas de conducta, generalmente consideradas de inspiración divina e integradas en un sistema de creencias religiosas.

• El cúmulo de conocimientos sobre las plantas y los animales. La mujer compendió y transmitió a sus hijos el conocimiento precientífico.

 • Una de las formas de transmitir el conocimiento fue mediante el arte rupestre, que se estilizó en el Neolítico hasta que dio origen a la escritura. Por razones físicas, biológicas y afectivas, dentro de la división del trabajo, a la mujer le correspondió la alimentación de los infantes mediante la lactancia materna. En una era de esperanza de vida mucho más baja que la actual, esta actividad era de suma importancia para la supervivencia de la especie humana.

Agricultura

Probablemente por tener una fisionomía más robusta, los varones se dedicaban a la caza de presas grandes y feroces, o sea, iban en busca de grandes cantidades de calorías que le garantizaran la supervivencia al clan, pero no siempre lo lograban y regresaban con las manos vacías, fatigados y hambrientos. Las mujeres garantizaban el aporte regular de calorías gracias a que recolectaban frutas, frutos secos, raíces, hojas, granos, tallos, insectos, y también se dedicaban a la caza de animales pequeños. Por otra parte, algunos científicos han propuesto que, por haber estado más cerca del refugio, las mujeres inventaron la costura y la alfarería.

Salud

También, debido a su función recolectora, las mujeres habrían aprendido primero sobre las plantas, de manera que es probable que las hayan utilizado para curar ciertos males. Asimismo, las mujeres se encargaron del cuidado e higiene de los refugios. 

Religión 

La centralidad de la mujer tuvo su expresión en la religión. Durante el Paleolítico, período de caza y recolección, las creencias en realidades espirituales se reflejaron en el animismo, esto es, la influencia del espíritu del animal en la vida del hombre. En el Neolítico, con el desarrollo de la agricultura, el ser humano depende de la tierra y las cosechas, por lo que la fertilidad determina su vida. El objeto de adoración pasará a ser la «Diosa-Madre», como un culto a la fertilidad de la tierra. Podemos decir que para la sociedad neolítica Dios era mujer. El culto a la fertilidad se centró en la venus, figuras femeninas de vientre, cadera y pechos pronunciados. Hacia el final del Neolítico, la búsqueda de explicaciones sobrenaturales se dirigen de la fertilidad hacia los elementos y fenómenos de la naturaleza: tierra, sol, agua, ríos, montañas, mares, truenos, relámpagos, etc., con los que se identificarán las deidades de las primeras civilizaciones. Por otra parte, muchas imágenes del pasado muestran a las mujeres integradas en ritos y asuntos religiosos.

 

ACTIVIDADES DE APLICACIÓN

A.     ¿Qué rol jugó la mujer en la sociedad paleolítica? ¿Sus funciones eran menos o más importantes que las de los varones? Justifica tu respuesta.

B.      ¿Qué papel jugaba la figura femenina en los cultos primitivos? Justifica tu respuestas

       C) Elabora un cuadro comparativo entre los roles de la mujer en el Paleolítico y en el Neolítico.

EESS 8VO S12

 

Surgimiento del cristianismo

 

• Observar video de

• REFLEXIÓN.

El cristianismo como religión de occidente tuvo gran influencia. ¿Dónde se originó?

¿Por qué los cristianos fueron perseguidos y tuvieron que ocultarse en catacumbas para practicar sus ritos religiosos?

 

 ACTIVIDADES DE DESARROLLO (CONCEPTUALIZACIÓN)

 

La influencia del cristianismo La manera cómo llevamos el calendario permite entender la gran influencia que ha tenido el cristianismo en la cultura, especialmente en Occidente, es decir Europa y América. Aunque hay otros calendarios (como el chino y el judío), en el mundo entero el oficial es el calendario occidental. Esta influencia cultural se debe al hecho de que el cristianismo ha sido prácticamente la única religión en Europa, así como de muchos países del Mediterráneo y Medio Oriente, desde al menos el siglo IV hasta la actualidad. En el XV llegó con los conquistadores a América. A su vez,la Iglesia ejerció gran influencia política. Por lo tanto, reyes, cortes, ejércitos y pueblos se declaraban cristianos. Su influjo internacional, sin embargo, disminuyó desde el siglo XVIII, al adoptarse el laicismo oficial en muchos países.

Orígenes del cristianismo En Palestina, dominada entonces por el Imperio romano, nació a comienzos del siglo I de nuestra era, Jesús de Nazaret, también conocido como Jesús, Cristo o Jesucristo, quien es la figura central del cristianismo. La mayoría de las denominaciones cristianas creen que es el Hijo de Dios que, con su muerte y posterior resurrección, redimió al género humano. Sin juzgar los aspectos religiosos –pues la educación laica es una educación neutral frente a las creencias de cada individuo y familia–, sí se puede afirmar históricamente que Jesús, con su prédica de amor, perdón y solidaridad, atrajo a multitudes; que parte del pueblo judío vio en él al mesías, el redentor que esperaban. Por su parte, él se apartó de los poderosos, los criticó y anduvo con la gente más baja y despreciada. Entre la gente del pueblo escogió doce apóstoles para que le siguieran y continuasen su obra. Los jerarcas del judaísmo vieron en Jesús una amenaza a su poder y conspiraron para que el gobernador romano lo condenase a muerte. Jesús fue apresado, flagelado y finalmente clavado en una cruz, como se ejecutaba a los criminales no romanos.

El grupo de seguidores continuó reuniéndose, bajo la dirección de los apóstoles. Las pequeñas comunidades, compuestas por judíos y no judíos conversos, enfrentaron dificultades para crecer, pues las autoridades perseguían y mataban a los cristianos. Pablo de Tarso, un judío perseguidor de los cristianos, se convirtió al cristianismo y se volvió un formidable propulsor de la nueva fe. Él y varios de los apóstoles prefirieron dejar Judea y evangelizar en otros países. Pedro, el apóstol a quien Jesús le había nombrado jefe de su iglesia, fue a Roma. Allí extendió el cristianismo y fue obispo durante unos 25 años. 

El emperador Nerón, temeroso de que esta nueva religión tan popular disminuyera su poder, desató una furiosa persecución. Arrojaba a los cristianos a los leones en las funciones del circo romano, mataba a otros con torturas y, finalmente, los acusó de provocar el gran incendio de Roma. Prendió a Pedro y lo hizo crucificar cabeza abajo (año 64). Mientras tanto, Pablo, que había sido apresado una vez más en Jerusalén, apeló a su derecho de ciudadano romano de ser juzgado en Roma, a donde llegó preso el año 61 y, aunque fue liberado en 63, Nerón ordenó su recaptura y muerte. Así, Pablo fue decapitado (año 67). 

Los cristianos de Roma optaron por llevar una vida oculta: se reunían en pequeños templos bajo tierra a donde era difícil entrar por los laberintos de pasadizos subterráneos (las catacumbas). De esa manera, lograron sobrevivir y crecer como una religión del pueblo, al igual que en otras ciudades del Mediterráneo.

Legalización y unión con el poder político 

Durante tres siglos, el cristianismo sobrevivió y creció en la oscuridad. Reconoció esta realidad el emperador romano Constantino (272-337), quien gobernaba sobre un imperio en constante expansión y fue famoso también por refundar la ciudad de Bizancio a la que llamó Constantinopla. A los 40 años de edad se convirtió al cristianismo y dictó en 313 el edicto que permitió practicar libremente la religión cristiana sin que se castigue a sus fieles por no acatar la religión oficial del imperio. Apoyó iniciativas de la Iglesia como el Concilio de Nicea y la construcción de basílicas. Esto fue crucial para la expansión del cristianismo, pues dejó de ser únicamente religión de los pobres, practicada en secreto y afrontando el peligro de muerte, para poco a poco ser adoptada por las clases dominantes. Más aún, en el año 380 se convirtió en la religión oficial del imperio romano por edicto del emperador Teodosio I. Pero la unión del poder temporal (el emperador) y espiritual (los obispos) fue también el inicio de muchos problemas que enfrentará la iglesia en siglos posteriores, al mezclarse política y religión.

La unión del cristianismo y el poder imperial se reforzó aún más cuando el papa León III el 25 de diciembre de 800 coronó a Carlomagno (742814) como Emperador Augusto y protector de la iglesia. Carlomagno, rey de los francos, a través de conquistas, estableció un imperio que cubría buena parte de la Europa occidental y central. Luego el imperio sucumbió, pero su gobierno y sus leyes sentaron las bases de lo que sería Europa occidental en la Edad Media.

 

 

 

ACTIVIDADES DE APLICACIÓN

¿El fundador del cristianismo es?

 

 

A.   Mahoma

B.   Jesucristo.

C.   Dios

D.   Abraham

El Judaísmo y el cristianismo es lo mismo

Verdadero

Falso.

 

 

¿Cuál fue el emperador que emitió un edicto para la libertad religiosa en el Imperio?

A.   Saturnito

B.   Marco Aurelio

C.   Constantino.

D.   Ninguno

¿Cuál es la fuente principal de información sobre la vida de Jesús?

 

A.   Los escritos latinos de los historiadores romanos

B.   los pergaminos egipcios encontrados cerca del mar muerto

C.   Los evangelios escritos en griego por sus seguidores..

D.   Los escribas que anotaron sus hechos en hebreo

 

 

¿Qué apóstol introduce el cristianismo en el Imperio Romano?

A.   Pedro

B.   Santiago

C.   Juan

D.   Pablo.

HISTORIA 2DO S12

 

 

La mujer y el Corán

 

• Observar video de:

 

• REFLEXIÓN.

• ¿Crees que la mujer debe estar bajo el poder del hombre ?

¿Qué piensas de esta mujer ecuatoriana cambiar su cultura  ?

 

ACTIVIDADES DE DESARROLLO (CONCEPTUALIZACIÓN)

 

La mujer y el Corán

Las inscripciones del Corán, son datos y registros de las revelaciones que tuvo Mahoma del ángel Gabriel en las que, al igual que en el Antiguo Testamento de la Biblia cristiana, se hacen menciones a las actividades y participación de la mujer en la vida diaria. 

El Corán señala que:

• Las bienaventuranzas. El Corán (3:14) dice: «El amor de lo apetecible aparece a los hombres engalanado: las mujeres, los hijos varones, el oro y la plata por quintales colmados, los caballos de raza, los rebaños, los campos de cultivo... Eso es breve disfrute de la vida de acá. Pero Dios tiene junto a Sí un bello lugar de retorno».

• Su noción de matrimonio es diferente a la nuestra. El Corán dice (4:3) «Si teméis ser equitativos respecto de los huérfanos, no os caséis, entra las mujeres que os gusten, más que con dos, tres o cuatro. Si teméis aún ser injustos, no os caséis más que con una solo o con una esclava. Esta conducta os ayudará a no ser injustos. Asignad libremente a vuestras mujeres sus dotes. Y si les place entregaros algo de grado, gozad de ello cómodamente y a vuestro antojo».

• Una hija puede heredar la mitad de los bienes, en relación a un hijo: (4:12) «En el reparto de los bienes entre vuestros hijos, Dios os manda dar al varón la porción de dos hijas; si no hay más que una, recibirá la mitad».

• El Corán (4:38) menciona: «Los hombres son superiores a las mujeres a causa de las cualidades por medio de las cuales Dios ha elevado a estos por encima de aquellas, porque los hombres emplean sus bienes en dotar a las mujeres. Las mujeres virtuosas son obedientes y sumisas: conservan cuidadosamente, durante la ausencia de sus maridos, lo que Dios ha ordenado que se conserve intacto.

Reprenderéis a aquellas cuya desobediencia temáis; las relegaréis en lechos aparte, las azotaréis; pero, tan pronto como ellas os obedezcan, no les busquéis camorra. Dios es elevado y grande»;

• El testimonio de una mujer, al igual que la herencia, vale la mitad de la del hombre;

• La mujer no puede vivir en concubinato.

 

 

 

ACTIVIDADES DE APLICACIÓN

Responde e Investiga.

 

Completa las sentencias sobre el islam escogiendo la palabra correcta del paréntesis.

  

*  ______________ (Jesús/Mahoma/Abraham) no solo fue el fundador de la religión islámica sino también un líder político y militar que unificó a los pueblos ___________(árabes/europeos) bajo la misma fe.

 

 

*Los pilares del islam se encuentran fundamentados en el_________ (Corán/Tanaj/ Talmud/Evangelio), libro en el cual se inscribe la estructura de la religión islámica.

Fue dictado por Alá al profeta________________(Isaías/Mahoma) a modo de revelación, como ocurrió en algunos libros de la Biblia.

 

*La expansión del islam fue liderada por dos _________________ (reyes/dinastías): la Omeya y la Abasí. Estas dos estaban relacionadas con la familia de ___________________ (Alí/Mahoma/Abu-Bakr).

• La sociedad islámica era _____________________ (rural/urbana),

pues ______________ (la ciudad/el campo) era el centro económico, religioso y de poder, y jerarquizada, en la que ___________(la riqueza/el origen) de los habitantes fue determinante.

 

• A medida que los califas expandían su______________(economía/territorio), y con él a la religión __________________ (cristiana/judía/musulmana), las poblaciones conquistadas

adoptaron el lenguaje _______________ (hebreo/ árabe) y la forma de vida de los conquistadores.

 

• La influencia árabe en América y el Caribe se plasmó, más que en una presencia

física, en ___________________ (influencia religiosa/técnicas agrarias) que tomaron el

nombre de ___________ (islam americano/revolución verde islámica).

6TO EESS S12

 

   REVOLUCIÓN MARCISTA

Observar video:

 

 REFLEXIÓN.

¿Se considera progresista al “urvinismo” porque libero a los esclavos y promovió el comercio?

Abolir la esclavitud fue un paso importante, pero ¿se

acabó con ello el racismo, la pobreza y el discrimen

de los negros?

ACTIVIDADES DE DESARROLLO (CONCEPTUALIZACIÓN)

 

Los gobiernos civilistas

Como la rebelión nacionalista contra Juan José Flores fue en el mes de marzo, sus partidarios se llamaron

“marcistas”. Así se denominaron los gobiernos que surgieron del triunfo. En 1846 se reunió una Asamblea Constituyente en Cuenca, que desconoció los acuerdos firmados con Flores, lo que provocó que el general intentara invadir el Ecuador para volver al poder. La Asamblea nombró presidente al comerciante  guayaquileño Vicente Ramón Roca. Por eso su gobierno y el de sus sucesores se denominaron “civilistas”.

El gobierno de Roca transcurrió en medio de la amenaza de invasión de Flores, apoyado por  España. Ante ello, los países vecinos promovieron la “Confederación del Pacífico”. Dentro del país se decretaron impuestos para la defensa y se persiguió a los partidarios de Flores.

En 1849, el Congreso no pudo elegir presidente de la República porque ningún candidato logró obtener los votos necesarios. Se encargó el poder al vicepresidente Manuel de Ascásubi, pero su gobierno no duró. Fue derrocado por un golpe de Estado que llevó al poder a Diego Noboa (1849-1850).

El urvinismo

En los inicios de los cincuenta, otro conflicto de poder en el gobierno de Noboa provocó un nuevo arbitraje militar. El “hombre fuerte” del ejército, el general José María Urvina, se proclamó dictador en 1851. El siguiente año fue designado presidente por una nueva Asamblea Constituyente. Urvina consolidó una alianza entre la oligarquía latifundista y comercial costeña con el ejército, comandado por jefes nacionales. A ese agrupamiento se lo llamaba urvinismo, por el apellido de su caudillo. Llevó adelante un programa de corte liberal, que promovió la apertura económica y el comercio e incluyó la abolición de la esclavitud, supresión del tributo indígena y medidas a favor de los campesinos serranos. Las políticas del gobierno y el predomino de los militares provocaron la reacción del latifundismo tradicional contra el urvinismo. Pero el aumento de las rentas del Estado y la popularidad del gobierno lo sostuvieron en el poder.

Fin de la esclavitud

La existencia de la esclavitud se había considerado desde la Independencia como una contradicción con las libertades republicanas. Se dieron pasos para suprimirla, como la “libertad de vientres”, con la cual los niños de padres esclavos nacían libres. También se promovió que los esclavos compraran privadamente su libertad. Pero, después de dos décadas de la fundación del Ecuador, todavía había más de 3.000 esclavos negros en el Ecuador.

Uno de los primeros actos de Urvina en 1851 fue decretar la abolición total de la esclavitud en

el país. De inmediato se comenzó a liberar a los esclavos. El año siguiente, la Asamblea destinó

los fondos necesarios para pagar a los dueños de los esclavos. Así terminó esta terrible situación

opresiva. Pero los negros o “afroecuatorianos” siguen siendo víctimas del racismo, la pobreza y la

discriminación.

La crisis

En 1856, a Urvina le sucedió en el poder su aliado y continuador, el general Francisco Robles.

Una desastrosa negociación de la deuda externa y el intento de arrendar Galápagos a extranjeros

fueron motivos para que la oposición contra el gobierno adquiriera fuerza. El Perú reclamó varios territorios

 en el Oriente y bloqueó el puerto principal con su marina.

En 1859 varias revueltas seccionales provocaron una crisis de disolución. En Quito, Guayaquil,

Cuenca y Loja se formaron gobiernos autónomos. Los países vecinos negociaban la partición

del país. Llegó un momento en que todo el sistema amenazó con venirse abajo por el peso de las

contradicciones entre las oligarquías regionales.

La crisis se mantuvo por más de un año. Luego de proponer que el país se convirtiera en un

“protectorado” de Francia, Gabriel García Moreno, a la cabeza de la aristocracia quiteña y ayudado

por Flores, logró triunfar en la Sierra, tomar después Guayaquil y reunificar al Estado ecuatoriano

en 1860.

 

 

ACTIVIDADES DE APLICACIÓN (TAREAS) 

1) Realiza un mapa conceptual del Tema de la Clase.

2) Contestar las siguientes preguntas:  

La Carta de la Esclavitud fue decretada por....

A.   Vicente Ramón Roca

B.   Vicente Rocafuerte

C.   Diego Noboa

D.   Juan José Flores… 

La Revolución marcista se dio para....

A.   Adueñarse del país

B.   Matar al presidente

C.   Expulsar al Gral. Juan José Flores de la Presidencia…

D.   Nada 

La abolición de la Esclavitud se dio en el año...

 

A.   1850

B.   1840

C.   1831

D.   1851…

 Una de las CAUSAS para la revolución MARCISTA fue la carta de la…

    Esclavitud…

    Negra

  Alfarista

Conservadora