viernes, 27 de agosto de 2021

FILOSOFIA 1EROBGU S16

 


TEMA: LA ILUSTRACIÓN

OBJETIVO: Interpretar la importancia de la Ilustración   por medio del pensamiento de diferentes filósofos, para distinguir los principios y las implicaciones que se anudan en ellas en la vida cotidiana

 


 

Observar el siguientes video:

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-          Reflexión:

¿Debemos aceptar todo lo que nos han enseñado como cierto o debemos dudar? ¿Debemos basar nuestro conocimiento solo en la Experiencia? ¿El pensamiento racional podría convertirse en mito? ¿Por qué?

 

Actividades de desarrollo

El apogeo de la filosofía moderna:

La Ilustración

El empirismo y el racionalismo confluyen en el siglo XVIII para dar lugar a un vasto movimiento cultural, de escasa profundidad teórica, pero de gran impacto, nacido en Inglaterra y extendido por toda la Europa occidental, con el nombre de Ilustración. Se conoce también como época de iluminismo o siglo de las luces.

En Francia, la Ilustración llegó a su máximo apogeo con autores como Concillac, Diderot, D’ Alambert, Voltaire y Rousseau. 


Culturalmente considerada, la Ilustración puede ser descrita como una intensa toma de conciencia del valor de la razón humana, en una sociedad configurada por la autoridad eclesiástica y las teorías escolásticas heredadas de la Edad Media, consideradas como oscuras por el nuevo pensamiento y, por tanto, opuestas a la luz de la razón.


Entre las causas que contribuyeron al nacimiento de la Ilustración podemos enumerar:

• El desgaste del empirismo y el racionalismo

• Los progresos científicos que dejaron en evidencia la falsedad o relatividad de creencias y prejuicios que se tenían por ciertos.


Entre los efectos de la Ilustración, cabe resaltar, sobre todo, los de tipo político:

• En Inglaterra se instaura un régimen parlamentario liberal.

• En Francia se fragua la Revolución que acabará con la monarquía.

• En América se llevan a cabo procesos de independencia de España y Portugal.



 

Una encyclopedia, es una obra literaria que compendia distintos saberes. La palabra es compuesta por dos vocablos griegos: enkiklios (ciclo) y paideia (educación).

De acuerdo con su etimología, la enciclopedia es, entonces, una obra que encierra todo el contenido necesario para la educación. Aunque desde la antigüedad existieron las enciclopedias, en la actualidad es célebre la francesa, elaborada por los pensadores ilustrados durante el siglo XVIII.

La enciclopedia fue presentada como un compendio de los conocimientos humanos, que explica los principios generales y las partes de cada saber.






La Revolución Francesa y las independencias  hispanoamericanas fueron inspiradas por el liberalismo.

Una nueva realidad

A partir de la segunda mitad del siglo XVIII, algunos acontecimientos influyeron en el pensamiento filosófico del resto de la Modernidad:

Fenómenos políticos y económicos: La Revolución francesa, en sus aspectos político y social, fomentó la independencia de los países americanos, con lo que valores occidentales como la democracia y el liberalismo se universalizaron aún más.

En Occidente el Estado ya no era una dinastía, sino el país y sus pobladores. El pueblo se procura a sí mismo su constitución política, y surgen así los estados democráticos.

El liberalismo, que propugnaba la libertad individual y política, también estableció el libre mercado, un sistema económico sin intervención del Estado que benefició a las clases dominantes.

Así, la democracia y el liberalismo económico se constituyeron en los pilares de la sociedad moderna. Se fortaleció la clase industrial, y aumentó el número de proletarios en condición de miseria y explotación.

Nacionalismo: Con la caída de las monarquías como elemento aglutinador de las naciones y la unificación de Estados como Italia, surge el sentimiento nacionalista.

Literatura del romanticismo: Está constituida por una serie de pensadores de distintas tendencias, que pertenecen a finales del siglo XVIII y comienzos del XIX.

Su característica esencial consiste en una acentuación de la vida y del espíritu que se comprende como una reacción y oposición a las doctrinas mecanicistas. El romanticism exalta el desarrollo espontáneo del progreso. Autores románticos son Rousseau, Goethe y William Wordsworth.

Laicismo: Con el Renacimiento, la Reforma y la Ilustración, se configuraron nuevas ideas que prescindieron del orden teológico y filosófico medieval. Aún más, fueron exaltados los valores naturales, muchas veces en antagonismo con la Iglesia, que perdió poder económico y político.

En este contexto, empieza a desarrollarse el criticismo kantiano, el idealismo alemán y la reacción ante estos.



 

ACTIVIDAD DE APLICACIÓN:

REALIZAR UN RESUMEN ACERCA DE LA ILUSTRACIÓN.

 


CIUDADANIA 2DO S16

 

TEMA: El principio de deliberación, procedimiento colectivo de toma de decisiones.

Objetivo de Aprendizaje: Determinar importancia del principio de deliberación, procedimiento colectivo de toma de decisiones, mediante el dialogo y debate  para conocer la persistencia de exclusiones sociales en la corrupción  



 

Observar el siguiente video:



 

Reflexión:

Qué supones que es la deliberación?

¿Has deliberado alguna vez?

Los espacios deliberativos, ¿realmente aportan a la democracia?

Actividades de desarrollo

 

Realización de un foro de discusión y análisis acerca de la corrupción. Deliberar es una actividad que realizamos cuando nos comunicamos o cuando es necesario tomar una decisión sobre algo. Por tanto, nos convoca a pensar, meditar, reflexionar, analizar, examinar, debatir, discutir, los diferentes aspectos o características de una determinada situación a fin de ubicar causas, consecuencias, formas de expresión, actores, costos, proyecciones a futuro, beneficios, perjuicios; de esta manera, permite generar información válida para tomar decisiones (Velasco, 2009).


Al tomar en cuenta las opiniones de todas las partes intervinientes en una situación, la deliberación se convierte en una herramienta democrática por excelencia que incluye en un ejercicio reflexivo a sectores que no necesariamente pueden ser iguales, sino diversos, con intereses y formas de pensar distintas, que desde su ángulo de visión aportan para entender un problema o situación en todas sus

formas (Habermas, 1991).




La deliberación se efectúa a través del diálogo, que debe ser franco, abierto, respetuoso; en otras palabras, garantizando la libertad de las personas de expresarse, sin ser juzgadas o impedidas en su expresión.

Mecanismos de deliberación pública

En las comunidades hay problemas comunes que sufre la gente y que requieren ser resueltos. Es ahí cuando hay que crear espacios de deliberación comunitaria, como por ejemplo, una asamblea popular donde participen los afectados, puedan compartir sus experiencias y lleguen a acuerdos que les permitan superar las problemáticas. A veces, una reunión de personas muy numerosa impide los procesos de deliberación, por lo que se pueden nombrar representantes o formar grupos focales conformados por 10 o 15 personas relacionadas con el tema en cuestión (Llopis, 2004).




Por ejemplo, si se va a tratar la violencia contra las mujeres, se puede conformar un grupo de 15 mujeres de diversas edades, condición social, pensamiento, y así tener diversas visiones sobre el tema; otro grupo puede ser de hombres, bajo los mismos criterios para analizar la situación de las mujeres. También puede formarse un grupo mixto.


La deliberación ciudadana es fundamental porque la democracia representativa tiene un límite en su expresión, ya que los representantes del pueblo no siempre consultan al pueblo sobre las decisiones

que se van a tomar (Habermas, 1998). 



Los actos deliberativos comunitarios que se realizan en torno a la gestión que han realizado los representantes del pueblo permiten ubicar fallas o aciertos, generan procesos de rendición de cuentas, que harán que estas personas cuenten con el respaldo de la población o el rechazo. También permiten que los representantes se informen y actualicen respecto de las necesidades del pueblo y puedan orientar su gestión de mejor manera.

Las redes sociales son ejemplos de métodos utilizados para deliberar. Las autoridades tienen su Twitter o Facebook, donde intercambian información y opiniones con la ciudadanía.

 

 

Actividades de aplicación (TAREA)

Mediación y resolución de conflictos.

Campeonato deportivo del barrio

En un barrio han organizado el campeonato de deportes. Un grupo de personas con discapacidad quiere integrarse a algunos de los equipos de fútbol. Se trata de dos personas en sillas de ruedas, dos no videntes, dos personas sordas y dos personas con síndrome de Down. La petición la hicieron a la asamblea del barrio que organiza este evento.

En la asamblea barrial se ha generado un conflicto: por un lado, la mayoría está en contra de la inscripción, y una minoría de personas está a favor de intentar algo nuevo. Frente a esta situación, el presidente del barrio convoca a una mesa de diálogo a la comunidad para resolver el problema.

Los capitanes de los equipos de fútbol se niegan a recibirlos porque indican que nunca han jugado con personas con discapacidad y que se pone en riesgo el triunfo de los equipos y la integridad física de los peticionarios.

Proponen que si quieren jugar fútbol, lo hagan entre ellos, que formen equipos de personas con discapacidad.

Las personas con discapacidad se sienten discriminadas.

Ellas quieren ser incluidas por la comunidad en sus actividades deportivas y demostrar que sí pueden ser parte de un equipo, jugar, e incluso ganar.

El presidente de la asamblea convoca a una reunión a las partes en conflicto y a la comunidad para escuchar sus ideas y encontrar soluciones, tomando en cuenta que la Constitución prohíbe la discriminación y exclusión de las personas con discapacidad y recordando su derecho de ser parte de la sociedad, en todas sus actividades.

v  QUÉ SOLUCION LE DARÍA USTED A ESTE CASO PLANTEADO. ARGUMENTE Y REFLEXIONE.


jueves, 26 de agosto de 2021

CIUDADANIA 1ERO S16


 LA SOBERANÍA DEL PUEBLO

-          Motivación:

 

Observar el siguiente video:

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-          Reflexión.

 ¿Qué significa la soberanía popular?

Soberanía. Del latín sober, que significa ‘encima’;

y el subfijo anus, que significa ‘procedencia’. La soberanía es

un poder que tiene el soberano, la autoridad absoluta que está

por encima de los demás. A nivel político, el soberano es el

que tiene poder de decisión.

Pacto.- Acuerdo entre partes de la sociedad civil.

En democracia, ¿el gobernante es la autoridad máxima?

 

Conceptualización

En el tema anterior conocimos que las demandas sociales de los pueblos deben ser cumplidas por los Estados, por más dificultades que se presenten. Estas demandas se sustentan en el derecho de exigencia que posee un pueblo soberano. La soberanía popular (del latín “supremus”, ‘señor supremo’) es el derecho y voluntad política de un pueblo para autodeterminarse, exigir y decidir independientemente de poderes externos.



En la Edad Media se usó la palabra ‘soberano’ para llamar así al príncipe. Por sobre su autoridad no había ningún otro poder. Para el siglo XVI, esta palabra pasa a ser un concepto desarrollado por politólogos.

Para Jean Bodín (Francia, 1530-1596), en 1576, la soberanía es un poder que yace en un rey, cuya autoridad es indiscutible pues era  asignada por Dios. Reconoce tres formas de gobierno:

La democracia.-Donde el poder soberano lo tiene el pueblo.

La aristocracia.- En la que la soberanía la tiene un grupo menor del pueblo.

La monarquía.-En la que la soberanía la detenta una sola persona.

Thomas Hobbes (Inglaterra, 1588-1679), en 1651, decía que “el hombre es lobo del hombre”, porque vive un estado natural de guerra por sus pasiones y su orgullo. Para salir de ahí, debe establecer un pacto con los demás hombres, donde cada uno entrega su cuota de poder a un soberano para que ponga orden, garantice la seguridad y se pueda vivir en paz. Esa autoridad es el monarca.



El poder adquirido es indivisible y absoluto, sin cuestionamiento alguno. Incluso la Iglesia está subordinada a este poder del Estado.

En 1762, Jean-Jacques Rousseau (Suiza, 1712-1778) reflexiona sobre este pacto, indicando que se lo realiza de forma libre y que debe garantizar la igualdad y el bien común. A este pacto lo denomina contrato social. La soberanía es la culminación del contrato social, y para él, es el pueblo el soberano, que por tanto es inalienable, indivisible e indestructible.

Rousseau asigna a la soberanía popular el poder absoluto, siempre y cuando esté reunida en Asamblea; si no lo está, la autoridad suprema es la ley, pues el Estado que se crea con el contrato social es un Estado de Derecho, y quien decide las leyes es el pueblo, el soberano, que puede elegir una autoridad que lo represente. El pueblo es súbdito y autoridad al mismo tiempo. Las mayorías deciden, mientras las minorías obedecen.

En la misma época de la Revolución francesa, surgió la figura de Emmanuel Joseph Sieyès (Francia, 1748-1836), quien ubica la soberanía en la nación, compuesta por ciudadanos, regidos por una ley. Da origen así al concepto de soberanía nacional. 

La soberanía es una condición de autoridad máxima concentradora del poder político y público del pueblo. En democracia, este poder está concentrado en el pueblo, que se gobierna a sí mismo, a través de sus representantes. Este autogobierno se rige por un principio: el de autodeterminación de los pueblos, que implica la libertad de los pueblos de decidir la forma como quieren vivir. Por tanto, crearán sus propias leyes, manejarán sus propios recursos, tomarán sus decisiones y resolverán sus problemas sin injerencia de otros Estados.

Soberanía en el Ecuador según la Constitución del 2008. 

Art. 1.- El Ecuador es un Estado constitucional de derechos y justicia, social, democrático, soberano,  independiente, unitario, intercultural, plurinacional y laico. Se organiza en forma de república y se gobierna de manera descentralizada. La soberanía radica en el pueblo, cuya voluntad es el fundamento de la autoridad, y se ejerce a través de los órganos del poder público y de las formas de participación directa previstas en la Constitución. Los recursos naturales no renovables del territorio del Estado pertenecen a su patrimonio inalienable, irrenunciable e imprescriptible

Art. 3.- Son deberes primordiales del Estado:  

1. Garantizar sin discriminación alguna el efectivo goce de los derechos establecidos en la  Constitución y en los instrumentos  internacionales, en particular la educación, la salud, la  alimentación, la seguridad social y el agua para sus habitantes. 

2. Garantizar y defender la soberanía nacional.

 3. Fortalecer la unidad nacional en la diversidad. 4. Garantizar la ética laica como sustento del quehacer público y el ordenamiento jurídico. 5. Planificar el desarrollo nacional, erradicar la pobreza, promover el desarrollo sustentable y la  redistribución equitativa de los recursos y la riqueza, para acceder al buen vivir. 6. Promover el desarrollo equitativo y solidario de todo el territorio, mediante el fortalecimiento del proceso de autonomías y   descentralización. 

7. Proteger el patrimonio natural y cultural del país. 8. Garantizar a sus habitantes el derecho a una cultura de paz, a la seguridad integral y a vivir en una sociedad democrática y libre de   corrupción.

 

-          Actividades de aplicación

Realiza un mapa conceptual de los principales autores y pensamientos acerca de la soberanía del pueblo.

 


miércoles, 25 de agosto de 2021

EESS 10MO S16

 Migraciones en el pasado y el presente.

• Observar video:


• REFLEXIÓN.

Qué razones motivan al ser humano para trasladarse de un lugar a otro, con familia o solos, tanto en la antigüedad

como en la época actual? Las oleadas migratorias han sucedido desde el principio de

la humanidad. ¿Qué diferencias existen entre aquellas del

pasado con las que se siguen realizando en el presente?

ACTIVIDADES DE DESARROLLO (CONCEPTUALIZACIÓN)

 

Las migraciones en la antigüedad

La movilidad es una característica propia de los seres humanos. En muchos sentidos, la historia

humana es la del movimiento de la gente de un lugar a otro, hasta de un continente a otro.

Gracias a las migraciones, la humanidad fue conociendo su entorno y se adaptó, lo que provocó

cambios en su cuerpo, en su forma de vida y organización.

Con el descubrimiento de la agricultura, los grupos humanos fueron haciéndose sedentarios.

A medida que la población crecía, necesitaba nuevos territorios donde vivir. Se dieron, entonces,

grandes esfuerzos de colonización por el número cada vez mayor de habitantes. Desde 8.000 años antes de Cristo hasta el inicio de la Era Cristiana, se cree que la población pasó de 5 millones a 250 millones de habitantes. La mayor parte de ellos se movilizó de manera forzada, no por factores de la naturaleza, sino por acción de otros seres humanos.

Luego, en 2 mil años de la historia humana, la movilidad de las poblaciones ha sido muy importante.

Por ejemplo, marcaron la historia del mundo los grandes desplazamientos en Asia, las

conquistas del norte de África y la invasión de los europeos del norte al Imperio romano.


Migraciones y modernidad

En la modernidad, en el siglo XVI, millones de personas salieron de Europa para conquistar, casi

siempre por la fuerza, nuevos territorios en América, África y Oceanía. En algunos casos esa acción

llegó al genocidio. Con el desarrollo de las relaciones mercantiles, alrededor de 10 millones de

personas originarias de África fueron desplazadas en forma violenta y sometidas a esclavitud por el

sistema colonial, principalmente en América.

Durante la industrialización, en los siglos XIX y XX se produjeron grandes desplazamientos de

gente desde el campo hacia las ciudades donde estaban las fábricas. Más de 50 millones de

personas provenientes de Europa migraron hacia América, donde se expandió el sistema capitalista.

En la era posindustrial cambió el sentido de las migraciones. Europa y Estados Unidos empiezan

a ser los principales puntos de destino de población proveniente de América, Asia y África.




La globalización

A fines del siglo XX, las migraciones se aceleraron en el mundo en medio de las crisis del sistema

capitalista, ocurridas con la implantación del neoliberalismo en el marco de la globalización. 

Con la globalización se crearon condiciones para que los países eliminaran barreras de aduanas y en el mundo circularan los productos y capitales sin restricciones, apoyados en el desarrollo de la economía de punta y la economía del conocimiento. Se facilitó la migración del sector empresarial y de profesionales altamente calificados desde países pobres hacia los países del Primer Mundo. Sin embargo, mientras más apertura se ha dado al capital, más se ha controlado la movilidad de las personas de un país a otro,

especialmente la de los trabajadores.

Actualmente, el 3% de la población mundial, alrededor de 214 millones de personas, vive en

países distintos de donde nacieron; más de 60 millones de personas han solicitado refugio en

otros países; y más de 26 millones se encuentran desplazadas en forma forzada dentro de sus

países. A esta movilidad se suman por lo menos 740 millones de personas que han cambiado de

residencia en forma definitiva al interior de sus países.



Migraciones en América Latina

La población actual de América Latina es fruto de varias migraciones que se han dado desde los primeros asentamientos hasta la actualidad.

En la Época Aborigen, los grandes imperios, entre ellos el maya, el azteca y el inca, provocaron importantes migraciones forzadas en sus procesos de expansión y conquista.

La conquista de América estuvo relacionada con grandes procesos migratorios de personas provenientes de Europa y África. Posteriormente, han llegado a nuestro continente significativos grupos de Japón, China y Medio Oriente. En general, ha venido gente de todos los continentes, países y culturas.  

Por ello, Latinoamérica es complejamente diversa. Es un continente en movimiento que experimenta procesos de migración interna, intrarregional e internacional.

Tipos de migraciones

Para entender mejor las migraciones, se deben establecer sus tipos. Al respecto, existen varios criterios, que vamos a mencionar a continuación. Si se toma en cuenta la duración de la estadía de las personas que se trasladan, se habla de tres tipos de migración: migración definitiva, cuando quienes salieron no retornan a su lugar de origen o residencia habitual; migración temporal, cuando la salida es por un período determinado; y migración estacionaria, cuando se trasladan a un lugar por temporadas. Por ejemplo, hay trabajadores que van de un lugar a otro en tiempos de cosechas y luego de unos meses regresan cada año a su lugar de vivienda.

Según los lugares de destino, se distinguen: migraciones internas, cuando se realizan dentro de un mismo país; y migraciones internacionales, cuando ocurren de un país a otro. Entre estas, se habla de migraciones transfronterizas cuando los desplazamientos se dan entre las zonas de frontera entre países.

Es importante establecer si las migraciones son procesos voluntarios o si, por el contrario, son obligados. Este es el caso del desplazamiento forzado, cuando por guerras o desastres las personas huyen a otro lugar dentro de su país. Hay también el caso de personas que se ven en la necesidad de salir de un país y van a otro para encontrar refugio, bajo la protección de otro Estado. A estas se las llama personas refugiadas.

Desde el punto de vista legal, encontramos: migraciones regulares, cuando las personas pueden cumplir con todos los requisitos que un Estado solicita para que puedan ingresar personas de otras nacionalidades; por ejemplo, visas, permisos de trabajo y censos. En cambio, se habla de migraciones irregulares cuando quienes migran no pueden cumplir con los requerimientos e ingresan en forma irregular o como turistas, para luego residir en situación irregular y que comúnmente son denominados “sin papeles”.

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